史威登堡神学著作
9970.由于他们在大人，也就是天堂里面具有这种关系，还由于他们清清楚楚地看到下面的事物，所以在我们交谈的过程中，我还把他们比作在高空飞翔的老鹰，能环顾四周，对事物有一个清晰而广阔的视野。但这话令他们愤慨，他们以为我认为他们就像贪婪猎食的老鹰，因而认为他们是坏人。但我回答说，我不是把他们比作贪婪猎食的老鹰，而是比作具有敏锐视觉的老鹰；我补充说，像贪婪猎食的老鹰之人是坏人，但是，只像具有敏锐视觉的老鹰之人是好人。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
目录章节
